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Gaude, Maria Virgo, cunctas hæreses sola interemisti.

(Tractus Missæ Salve Sancta Parens)

mercredi 7 juin 2006

l’abbÉ ratzinger sera pire que Jean XXIII.

Le «Vademecum» du cardinal Kasper pour l’œcuménisme spirituel

Sur les traces du cardinal Rampolla et de dom Beauduin

Un « vademecum » de reconciliation POur l’abbé lorans, l’abbé breton[1] et le G.R.E.C.[2]

Quelques jours après que nous ayons rappelé l’enseignement catholique du Saint-Office en 1949 au sujet de l’œcuménisme,[3] voici, en pièce jointe, un document pour nous préparer à …la suite des opérations !

Rappelons l'importante confidence de Jean Guitton (l'ami de Paul VI) à sa secrétaire Mlle Michèle Reboul :

« L'Eglise Catholique est morte dÉs le premier Jour du Concile Vatican II. Elle A fait place À l'Église ŒcumÉnique.

Elle ne devrait plus s'appeler catholique mais ŒcumÉnique »

Jean Guitton dit avec raison que dès le premier jour du Concile, une autre église apparaît, une autre église qui n'est plus l'Eglise Catholique et qu'il appelle avec juste raison "l'église œcuménique".  Elle a deux missions :

1° faire disparaître apparemment toute l’Eglise Catholique en profitant, avec les nouveaux changements, de tout détruire et

2° mettre en place par étapes successives la religion universelle.

Voici aujourd’hui une étape importante.

On remarquera que dans ce discours la plupart des termes présentés sont apparemment catholiques. De nombreux passages auraient pu être écrits par un catholique. C’est tout simplement pour mieux tromper ceux qui ont encore trop de connaissances catholiques et les amener au but caché : la religion universelle. Mais un vrai catholique ne se laissera pas abuser quand il aura réfléchi sur les "omissions". C’est à leurs omissions que vous les reconnaîtrez enseignait saint Pie X.

La méthode proposée est typique : la praxis. Travailler en commun pour défendre des idéaux maçonniques (soulignés en rouge dans le texte) qui n’ont rien de catholique. Et surtout un garde-fou, identique à "La Constitution", garde-fou des sociétés politiques : les § 48 et 52.

Tout cela est clair : l’abbé Ratzinger sera pire que Jean XXIII.

Nous assistons désormais à deux mouvements simultanés qui s’inspirent des mêmes principes et de la même praxis :

1.      La praxis œcuménique de l’abbé Ratzinger à la tête de l’Eglise conciliaire avec les hérétiques et schismatiques (Communion Anglicane, Patriarcat de Moscou, Luthériens, etc…), afin de parvenir à réaliser une structure multi-patriarcale syncrétiste. Cette praxis connaît un coup d’accélérateur depuis la disparition de Mgr Wojtyla en avril 2005. Les symboles affichées ostensiblement par l’abbé Ratzinger le jour de son intronisation (tiare supprimée des armes et pallium) a donné la clé d’interprétation de son mandat. Il a pour but d’achever le plan de l’Opération Rampolla[4], dans l’esprit des schémas décrits par Dom Beauduin[5]. Les Patriarcats schismatiques Orthodoxes, eux-mêmes travaillés par les loges maçonniques, ont commencé à s’inscrire dans ce projet. La décision récente de réunion du Patriarcat de Moscou et de l’Eglise orthodoxe de la Diaspora confirme le mouvement. Cet évènement fondamental a été passé sous silence.

2.      La praxis du « processus de réconciliation » du petit CLAN de l’abbé Schmidberger et du GREC de l’abbé Lorans avec les autorités conciliaires, afin de parvenir à transférer le contrôle de la FSSPX et de ses biens à l’abbé Ratzinger et au sein d’une structure spécifique selon un modèle qui pourrait être patriarcal. Cette démarche qui échoua en 2001 a été relancée depuis l’arrivée de l’abbé Ratzinger à la tête de l’Eglise conciliaire, à peine terminée l’opération téléguidée de subversion interne par les mutins. Elle a connu un gel depuis Pâques 2006, dans l’attente que la ré-élection du réseau allemand à la tête de la FSSPX n’affermisse le pouvoir de ses agents (Abbé Schmidberger, Mgr Fellay, abbé Lorans,etc..) le 3 juillet 2006. Il est tout à fait prévisible que l’opération redémarre ensuite en septembre, dès que les purges-mutations du 15 août auront été menées. Cette capture à retardement (18 ans) de l’ensemble de l’œuvre de Mgr Lefebvre représentera le coup de filet décisif des loges maçonniques traditionnelles de type Rose+Croix dans le milieu de la réaction catholique face à la Révolution conciliaire. Elle a pour but d’éteindre définitive le Sacerdoce catholique valide qui peut encore être transmis par les 4 évêques validement consacrés par Mgr Lefebvre en 1988. Malheureusement l’indifférence de ces 4 évêques à la question de l’invalidité désormais publique du nouveau rite de consécration épiscopal de 1968 (Pontificalis Romani) ouvre la porte à ce coup de force final dont la ré-élection du CLAN est le meilleur gage de succès.

Les directives de dialogue, d’"ouverture", de recherche du consensus et de "charité" sont désormais appliquées par le petit CLAN qui a pris le pouvoir à la tête de la FSSPX et de ses médias (Abbé Schmidberger, Mgr Fellay, abbé Lorans, abbé Sélégny, Abbé de La Rocque, abbé Celier, etc).  Et pour ceux qui resteront fidèles à Mgr Lefebvre, il est déjà prévu un qualificatif : "dérives sectaires" (§ 185, 210).

Actuellement les rumeurs, propagées à l’initiative de Rome, essaient de faire croire que Ratzinger serait déçu par les « tergiversations » de Mgr Fellay et qu’il aurait renoncé au ralliement. N’oublions pas que ces discours contradictoires multipliés par Mgr Fellay depuis sa réunion secrète avec l’abbé Hoyos furent le résultat d’une forte opposition à cette action et résultèrent d’une mise à nu, de façon internationale, du double jeu du co-équipier de l’abbé Schmidberger. Le « stop and go » et les virevoltes de Mgr Fellay ont plus trahi un comportement dissimulateur et manipulateur que de réelles hésitations de la part de la Rome apostate. Bien au contraire, la Rome Antichrist manifeste, dans la durée, et pour qui réfléchit et prend du recul, une VOLONTE CONTINUE ET INEBRANLABLE de détruire les uns après les autres les bastions de la résistance catholique (Chabeuil, Office, récupération dans Ecclesia Dei, etc…). Aujourd’hui, après 40 ans de succès, le champ de bataille a été déplacé par les responsables victorieux de l’Eglise conciliaire au sein de la FSSPX. Et ce résultat a été obtenu par les complicités internes dont ils ont bénéficiés et dont le CLAN de l’abbé Schmidberger représente les acteurs.

Les rumeurs récentes qui cherchent à signifier un « désintérêt » de Ratzinger envers Mgr Fellay ne sont qu’un rideau de fumée de plus qui a pour but de faire reconduire le 3 juillet à la tête de la FSSPX le CLAN de l’abbé Schmidberger. Il faut rassurer les 40 grands électeurs. D’ailleurs depuis Paques, il s’est instauré un calme aussi subit que suspect. Un calme obtenu par des pressions multiples et un verrouillage total des médias par le CLAN. Décidément Rome et le CLAN continuent à prendre les fidèles et les clercs pour des naïfs, faciles à manipuler. En fait, en se livrant à ces manipulations de l’opinion, la Rome de Ratzinger trahit implicitement que Mgr Fellay et l’abbé Schmidberger sont les véritables candidats de Ratzinger pour les élections du 3 juillet. Le schéma est très classique.

Enfin on se demande comment les véritables héritiers de Mgr Lefebvre peuvent laisser faire ce « dialogue » du réseau allemand de l’abbé Schmidberger avec cette secte qui ose se dire l’Eglise Catholique, mais qui, de façon chaque jour plus évidente, n’en apparaît que comme l’usurpatrice qui l’éclipse ?

Continuons le bon combat

Abbé Michel Marchiset

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Le Vatican prÉpare un «Vademecum» pour l’ŒcumÉnisme spirituel

ROME, Vendredi 2 juin 2006 (ZENIT.org) – Le Saint-Siège prépare un «Vademecum» pour l’œcuménisme spirituel, a révélé ce mercredi le cardinal Walter Kasper, président du Conseil pontifical pour l’Unité des Chrétiens.

Le cardinal Kasper a annoncé que le Conseil pour l’Unité des Chrétiens était en train de rédiger ce «Vademecum», à l’occasion de l’inauguration de la nouvelle librairie «Dehoniana Books», située via della Conciliazione (près du Vatican), promue par les prêtres du Sacré Cœur de Jésus (déhoniens).

Le texte serait déjà prêt en italien. La traduction en d’autres langues serait en cours.

Il s’agit d’une aide pour la mise en pratique des principes déjà indiqués dans le «Directoire pour l’application des principes et des normes sur l’œcuménisme» pour encourager toutes les activités pouvant soutenir la rencontre spirituelle entre les chrétiens.

«Nous nous trouvons au début d’une nouvel œcuménisme profondément lié à une nouvelle évangélisation, qui créera non pas une nouvelle Eglise mais une Eglise profondément renouvelée sur le plan spirituel, qui sera en mesure de surmonter les divisions du passé», a affirmé le cardinal Kasper.

Le cardinal a constaté que parallèlement à la poursuite du dialogue théologique au niveau international (l’œcuménisme «officiel»), se développe avec force «un réseau œcuménique spirituel, peut-être plus important et prometteur que le premier».

Dans ce contexte, a-t-il précisé, la publication de ce «Vademecum» a une importance décisive.

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Dans le même sens lire aussi la position toute récente de l’abbé Ratzinger sur les mariages mixtes :

http://www.theologia.fr/article/index.jsp?docId=2270804